No hiciste esto para demostrar un punto. Lo hiciste porque comprendías que los milagros no son anomalías. No son Dios rompiendo sus propias reglas. Son Dios operando a plena capacidad, sin los filtros que nuestra incredulidad usualmente impone. Creías que lo milagroso estaba siempre disponible para quienes venían con fe.
Y por eso, Carlo, venimos ahora con la fe que tengamos y te pedimos que la complementes, que la lleves ante el Padre, que intercedas por nosotros allí donde nuestra fe es delgada y nuestra necesidad es grande. Señor, queremos hablar claramente ahora. Algunos de nosotros tenemos miedo.
Tenemos miedo de que esta vez la oración no sea respondida. Tenemos miedo de haber agotado de algún modo nuestra porción de misericordia, de que el pozo de la gracia no tenga espacio para una petición desesperada más de nuestra parte. Tenemos miedo porque la esperanza que se demora, como nos dice el libro de Proverbios en el capítulo 13, versículo 12, enferma el corazón.
Y nuestros corazones están un poco enfermos ahora mismo, no sin fe, solo cansados. Y las personas cansadas a veces encuentran más difícil creer. Pero tú, Padre, no estás esperando a que alcancemos cierto nivel de fe antes de moverte. Eres el Dios que dice en Mateo, capítulo 7, versículo 7, “Pedid y se os dará. Buscad y hallaréis.
Llamad y se os abrirá.” Las formas verbales en ese pasaje, en el griego original son continuas. Pedid, sigan pidiendo. Buscad, sigan buscando. Llamad, sigan llamando. No dijiste pedid una vez y esperad en silencio. Dijiste, sigan insistiendo. Dijiste que la persistencia ante Dios no es presunción, es fe en acción.
Así que insistimos, insistimos ahora por cada persona que ora estas palabras y está enfrentando una crisis de salud, un diagnóstico que la atemoriza, un cuerpo que está fallando, una situación médica que los médicos han descrito con palabras como difícil o incierto, o tendremos que esperar y ver, Señor, lo traemos ante ti.
Colocamos ese cuerpo, esa enfermedad, ese miedo en las manos de aquel que tejió ese cuerpo en el vientre. Como dice el salmista en el salmo 139, tú conoces cada célula, sabes lo que está fuera de equilibrio, sabes lo que los medicamentos no han alcanzado y lo que las cirugías no han corregido. Y no te pedimos que anules la medicina.
La medicina es uno de tus instrumentos, sino que te pedimos lo que la medicina por sí sola no puede dar. una sanación que viene de adentro, una restauración en un nivel que los análisis no registran, una paz que sobrepasa el entendimiento incluso mientras el tratamiento continúa. San Carlo Acuttis, tú sabes lo que es ser joven y estar enfermo.
Sabes lo que es estar en un cuerpo que no hace lo que debería y sin embargo, nunca fuiste amargado. Nunca te enojaste con Dios por tu enfermedad. Dijiste una vez que la tragedia no es morir joven, la tragedia es no haber vivido por lo que importa. Tú viviste por lo que importa. Ruega ahora por quienes entre nosotros están enfrentando su propia enfermedad o la enfermedad de alguien que aman.
ruega para que reciban lo que más necesitan, ya sea la sanación física o el valor para perseverar o la paz que les dice que no están solos en la habitación del hospital, en el consultorio del médico, en la larga noche de esperar resultados. La respuesta a esta oración aún no ha sido revelada por completo, pero ya se está preparando por quienes entre nosotros están enfrentando la ruina financiera o la amenaza de ella, Señor, no venimos a ti pidiendo lujo.
Venimos pidiendo lo suficiente por la factura que no se puede pagar, por el trabajo que no ha llegado, por el negocio que está fracasando, por la deuda que se siente como una piedra atada al cuello, por la humillación de no poder proveer, por el miedo de que esta situación no cambie a tiempo. Señor, tú alimentaste a 5,000 personas en un campo con cinco panes y dos peces, como está registrado en Mateo, capítulo 14.
No miraste esa insuficiencia y dijiste, “No hay suficiente aquí con qué trabajar.” Tomaste lo que se ofreció, diste gracias y lo multiplicaste más allá de lo que cualquiera de los presentes podía calcular. Te ofrecemos nuestra insuficiencia hoy. No tenemos suficiente. Somos los cinco panes, somos los dos peces. Toma lo que tenemos.
Da gracias por ello. Multiplícalo de maneras que nosotros no podríamos diseñar. Y Carlo, tú venías de una familia adinerada y sin embargo, elegiste vivir con sencillez, gastar tu dinero en los desamparados, comprender desde temprano que las posesiones son instrumentos, no destinos. ¿Comprendiste la libertad de sostener las cosas sin aferrarte? intercede por quienes entre nosotros están apretando sus miedos financieros tan fuerte que sus manos no pueden abrirse para recibir lo que Dios está tratando de colocar en
ellas. Ruega para que esas manos se abran. Ruega para que la provisión llegue en una forma que nos sorprenda, que llegue a través de una puerta que ni siquiera sabíamos que era una puerta. Señor, hay algo más. Hay personas orando estas palabras ahora mismo, cuya necesidad más urgente no está en su cuerpo ni en su cuenta bancaria.
Está en una relación, un matrimonio que se ha enfriado, o peor, un matrimonio que se ha vuelto guerra, un hijo que ha dejado de hablarle a un padre, una amistad que se rompió bajo el peso de una traición que ninguna de las partes ha encontrado todavía la manera de perdonar. un núcleo familiar que se suponía que sería un refugio seguro y se ha convertido, en cambio, en un lugar de dolor.
Señor, tú eres el Dios de la reconciliación. Eres el Dios que en Segunda de Corintios, capítulo 5, versículo 18, nos ha dado el ministerio de la reconciliación. Reconciliaste a toda la raza humana contigo mismo a través de la muerte de tu hijo, en un momento en que éramos, como escribe San Pablo en Romanos, capítulo 5, todavía pecadores.
No esperaste a que fuéramos dignos de la reconciliación. La iniciaste mientras todavía estábamos rotos. Eso significa que la reconciliación, incluso en nuestras relaciones más rotas, no está fuera de tu poder ni de tu voluntad. Carlo, tú amaste profundamente a tu familia. Tu fe no era abstracta. Se vivía en la textura ordinaria de las relaciones, en la manera en que tratabas a tus padres, en la manera en que hablabas a tus amigos, en la manera en que nunca te pusiste por encima de nadie. Ruega por nosotros ahora. Ruega
por los matrimonios que están en crisis. ruega por los distanciamientos que se han endurecido hasta convertirse en algo que se siente permanente. Ruega por la gracia de la primera palabra, porque alguien siempre tiene que decir la primera palabra y el miedo a esa primera palabra es a menudo lo que mantiene viva la distancia.
El nudo aún no está completamente desatado, pero ya hay manos trabajando en él que no podemos ver. Padre, queremos hablar ahora de las personas que oran esta oración. y están enfrentando una decisión, un momento de encrucijada, una elección entre dos caminos y sin luz clara sobre ninguno de los dos.
La oferta de trabajo que llegó inesperadamente y les exige desarraigar su vida, la relación que ha llegado a un punto de compromiso y no están seguros. La decisión médica sobre un tratamiento que no tiene una respuesta clara y correcta. El llamado que perciben en su corazón, pero que las realidades prácticas de su vida parecen hacer imposible.
Señor, tú no eres un Dios que esconde su voluntad como una prueba de resistencia. Dices en Santiago, capítulo 1, versículo 5, si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada abundantemente, sin reproche. Eso significa que no pones los ojos en blanco ante nuestra confusión.
No nos penalizas por necesitar guía. Das abundantemente y das sin hacernos sentir tontos por pedir. Carlo Acutis, fuiste dotado de claridad, una claridad inusual, incluso de adolescente, sobre lo que importaba y lo que no. Describiste estar en estado de gracia como lo más importante que un ser humano podía mantener y lo buscaste con una constancia que a la mayoría de los adultos les resulta difícil.
No estabas confundido sobre para qué era tu vida. ruega por quienes entre nosotros estamos confundidos ahora mismo, quienes estamos parados en una encrucijada en genuina incertidumbre, para que la niebla comience a levantarse, para que el camino correcto comience a tener una calidez y un reconocimiento que el camino equivocado no lleva, para que comencemos a percibir en nuestro interior el movimiento del Espíritu Santo, a quien Cristo llamó nuestro consolador y nuestro guía en Juan, capítulo 16 San Carlo Acutis. Hay algo notable en la
manera en que tu intercesión se ha extendido por el mundo en los últimos años. Hay algo en lo que vale la pena detenerse aquí, no como biografía, sino como principio. Los milagros atribuidos a tu intercesión, documentados, investigados, verificados por la Iglesia, involucran a personas que no eran miembros de algún círculo interno de los especialmente santos.
Involucran a personas ordinarias que estaban desesperadas. Un niño que moría en Brasil de una rara condición pancreática, cuya sanación fue declarada milagrosa por el Vaticano. Un joven en Costa Rica, sanado de una severa lesión neurológica, personas ordinarias, necesidades urgentes y un intercesor que no parece discriminar según lo impresionante que sea el currículum de fe.
Eso importa para nosotros ahora mismo. No te estamos presentando, Señor, un historial de santidad extraordinaria. Te estamos presentando una necesidad, necesidad cruda, real, urgente y confiamos en que esto es suficiente. Siempre ha sido suficiente. La mujer con el flujo de sangre en Marcos capítulo 5 no tenía su teología ordenada.
Se abrió paso entre la multitud y se estiró hacia el borde de un manto. Jesús sintió que salía poder de él y ella fue sanada. Estírate incluso ahora, incluso a través de estas palabras y toca el borde del manto. Señor, queremos orar ahora específicamente por quienes están en una temporada de espera que se ha prolongado demasiado.
No la espera de unos pocos días o semanas, la espera que se ha extendido a meses, a la oración que se oró con una fe enorme y que no ha sido, hasta donde la persona que la ora puede ver respondida, la pareja que ha esperado años por un hijo, la persona soltera que ha orado fielmente por un cónyuge santo y ve pasar año tras año.
La persona que oró por una sanación que no llegó y que ha tenido que enterrar a alguien que le rogó a Dios que salvara. El trabajador que oró por un avance en su carrera y todavía espera que algo cambie. La persona que oró por la conversión de un padre y el padre murió sin hasta donde nadie pudo ver regresar nunca a Dios. Señor, vamos a decir algo en esta oración que podría ser incómodo y pedimos la gracia de decirlo y de decirlo en serio.
No siempre comprendemos tu sincronía. No siempre comprendemos por qué algunas oraciones se responden rápidamente y otras se responden lentamente y otras, al menos según toda medida disponible para nosotros, parecen no responderse en absoluto. No comprendemos esto y no vamos a fingir comprenderlo, pero vamos a elegir confiar en ti en el no comprender.
Porque Pablo escribe en Romanos capítulo 8 versículo 28 que todas las cosas obran juntas para el bien de quienes aman a Dios, de quienes son llamados conforme a su propósito. todas las cosas, no solo las cosas agradables, no solo las situaciones resueltas, todas las cosas, los retrasos, las pérdidas, los silencios desconcertantes, todo está siendo recogido y obrado por una sabiduría y un amor mucho más grandes que nuestra capacidad de comprender.
Carlo, tú comprendiste esto incluso a los 15 años. Lo comprendiste en una cama de hospital, lo comprendiste en un cuerpo que se estaba apagando. Y no te volviste amargado. Ruega por quienes entre nosotros la espera nos ha vuelto amargados, quienes estamos enojados con Dios o quienes hemos dejado de orar porque la oración parece rebotar en el techo.
Ruega para que la amargura sea reemplazada por la confianza que solo puede venir de la gracia. ruega para que el techo se abra. Hay algo más que queremos decir en esta oración, porque importa. No toda necesidad urgente es una crisis dramática. Algunas de las necesidades urgentes más pesadas son silenciosas.
La persona que está desesperada por la paz, no la resolución de sus circunstancias, sino la paz interior. El tipo que Cristo promete en Juan, capítulo 14, versículo 27. La paz que el mundo no puede dar ni quitar. La persona que está al límite de su resistencia, no con pensamientos suicidas, no en una crisis catastrófica, solo profunda y silenciosamente agotada por la continua dificultad de su vida.
La persona que necesita saber con una certeza que llega por debajo de la mente y hasta los huesos que es amada por Dios, no en lo abstracto personalmente, específicamente, de la manera en que Carlo describió el amor de Cristo no como una proposición teológica, sino como una realidad viva que uno podía encontrar en la Eucaristía, en el momento de la comunión, en las pequeñas y diarias decisiones de permanecer cerca de Dios Padre, da esa certeza a la persona que ora estas palabras ahora mismo y que más la necesita. No como una emoción, aunque
las emociones son dones, sino como un saber, como algo que se asienta. San Carlo Acutis, catalogaste los milagros eucarísticos del mundo porque querías que la gente comprendiera que Dios no solo es real, sino cercano, presente de una manera que es física, localizable, visitable. Comprendiste que la devoción no es un sentimiento pasivo, sino una búsqueda activa.
Ir a misa, recibir la eucaristía, permanecer con Cristo en la adoración, traer todo el peso de tu vida al único lugar donde la distancia entre lo humano y lo divino se desploma más completamente. por quienes entre nosotros nos hemos alejado de los sacramentos, quienes hemos dejado que la urgencia de la vida desplace la urgencia de Dios, quienes no hemos ido a misa en semanas o meses o más tiempo.
intercede por ellos, no con condenación, con una invitación, con la misma gentil persistencia que Cristo mostró a los discípulos en el camino a Emaús, caminando con ellos incluso cuando no lo reconocían, quedándose a la mesa con ellos hasta que sus ojos se abrieron. Camina con quienes se han alejado. Quédate a la mesa con ellos hasta que sus ojos se abran de nuevo.
Señor, queremos encomendarte ahora la situación particular de la persona que está orando esta oración con la necesidad más desesperada. Tú sabes quién es. No necesitamos nombrarla. La has conocido desde antes de que se pusieran los cimientos de la tierra. ¿Sabías que este momento venía? ¿Sabías que esta persona vendría aquí cargando esto y oraría estas palabras? Y necesitaría que tú te movieras y no estás sorprendido y no eres indiferente y no eres incapaz.
En primer libro de los Reyes, capítulo 18, Elías oró siete veces antes de que viniera la lluvia. Siete veces envió a su sirviente a mirar el cielo. Y seis veces el sirviente regresó y dijo, “No hay nada. Una séptima vez, y una nube del tamaño de la mano de un hombre apareció en el horizonte y la lluvia vino en abundancia siete veces. No una, no dos, siete.
Algunas oraciones requieren el séptimo pedido. Algunas sanaciones están al otro lado de la séptima visita al médico, que revela la inesperada buena noticia. Algunas relaciones están a una conversación más de la grieta de luz. Algunas situaciones financieras están a una puerta más del contacto que lo cambia todo.
No sabemos en qué número estamos. No sabemos si este es el segundo pedido o el sexto o el séptimo, pero estamos pidiendo de nuevo. Ahora mismo, de nuevo. Carlo Acutis, ruega por nosotros. Queremos hablar ahora al miedo, no alrededor de él, no por encima de él, a él, porque el miedo está presente en muchos de los corazones que oran.
esta oración y no es útil fingir lo contrario. El miedo de que esto no salga bien, el miedo de que Dios no intervenga a tiempo, el miedo a la llamada telefónica que podría llegar, al diagnóstico que podría confirmarse, a la relación que podría no sobrevivir, al trabajo que podría no salvarse. El miedo es real y las escrituras no lo minimizan.
Los salmos están llenos de miedo. El salmo 55 es un clamor de alguien que dice que el temor y el temblor han venido sobre él, que el horror lo ha abrumado. El salmista no actúa el valor, nombra el miedo y luego párrafo a párrafo, se vuelve hacia Dios. No porque el miedo desapareciera, sino porque Dios es más grande que el miedo.
Señor Dios, tú dices en Isaías, capítulo 41, versículo 10, “No temas, porque yo estoy contigo. No desmayes, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, te ayudaré, te sostendré con la diestra de mi justicia.” Eso no es una sugerencia, es una promesa. Es una declaración del Dios que no puede mentir, que no cambia ni se altera como las sombras cambiantes.
Como nos dice Santiago, capítulo 1, versículo 17. Tú eres el mismo ayer, hoy y siempre. Como nos recuerda la carta a los Hebreos en el capítulo 13, versículo 8. Lo que has hecho por los desesperados en cada generación, lo estás haciendo ahora por la persona que ora esta oración. San Carlo Acutis enfrentaste la única cosa de la que todo ser humano tiene más miedo, la muerte, a una edad en la que la mayoría de las personas apenas han comenzado a pensar en ella y no tuviste miedo.
No de la manera que destruye, estuviste tranquilo, la ofreciste. Tenías 15 años y les dijiste a tus padres el día antes de morir que estabas feliz de ir a Dios. Eso no es la brabuonería de alguien que no comprende la muerte, es la paz de alguien que sabe a dónde va. Ruega ahora por quienes entre nosotros. Nuestro miedo no es la muerte, sino todo lo que viene antes de ella, el sufrimiento, la pérdida, la incertidumbre.
Ruega para que la paz que llevaste en aquellos días finales les sea dada ahora, no cuando su situación se resuelva, sino ahora en medio de ella. Porque es entonces cuando la paz es más necesaria y más milagrosa. Hay algo más que queremos traer a esta oración. Es el asunto de los pecados y los fracasos que están ligados en la mente de la persona que ora necesidad urgente que carga.
Hay personas que creen en algún lugar de la arquitectura oculta de su pensamiento que su situación es una consecuencia de su propio fracaso pasado, un castigo o un resultado natural de decisiones que desearían poder deshacer. Y puede haber verdad en algo de eso. Las decisiones tienen consecuencias. Esa es la estructura de un universo moral.
Pero la misericordia de Dios no es una mercancía cuidadosamente racionada que se agota después de cierta cantidad de fracaso. En Romanos capítulo 5, versículo 20, San Pablo escribe que donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia, sobre mientras mayor el fracaso, mayor la misericordia disponible. No porque el pecado deba abrazarse, sino porque el amor de Dios no se encoge ante el desastre humano, se expande.
Señor, por cualquiera que carga vergüenza junto con su necesidad urgente, la vergüenza de las decisiones que lo llevaron aquí, la vergüenza de los pecados confesados, pero todavía sentidos, la vergüenza de no ser la persona que pretendía ser. Te pedimos que separes esa vergüenza de la petición. Escucha la oración.
No dejes que la culpa se convierta en un muro entre el corazón y tu misericordia. El Padre, en la parábola del Hijo pródigo en Lucas capítulo 15 no esperó en la puerta. Corrió. Corrió mientras el hijo aún estaba lejos. No esperó una presentación completa del caso. Lo vio y corrió. Corre hacia nosotros ahora, Carlo Acuttis.
Eres un santo joven para un mundo que a menudo usa la tecnología como una manera de esconderse, de esconderse de la soledad, de esconderse del silencio, de esconderse de Dios. Tú usaste la tecnología para encontrar a las personas, para conectar, para compartir la belleza de la fe. Comprendiste que el mundo digital también es un campo de misión y que lo más importante para lo que una persona puede usar su tiempo es acercar a otros a Dios.
Por la persona que ora esta oración y que ha estado escondiéndose de Dios, de la comunidad, de los sacramentos, de la silenciosa voz interior que sigue llamándola a casa, ruega para que el esconderse termine hoy. ruega para que esta oración no sea solo una transacción, una petición presentada y luego olvidada, sino el comienzo de un regreso, un regreso a la oración diaria, un regreso a la misa, un regreso a la vida de gracia que hace que todo lo demás, incluida la necesidad urgente, sea transitable.
Señor, estamos regresando a las cosas específicas que nombramos antes, porque no se han resuelto, porque la oración no siempre obra en línea recta y porque algunos nudos requieren múltiples manos. La crisis de salud no se ha resuelto por nombrarla una vez. La angustia financiera no ha desaparecido porque te la encomendamos en un solo párrafo.
La relación rota sigue rota. La decisión sigue sin respuesta clara. La espera sigue siendo espera. Y esa es la naturaleza de la oración real. No es una fórmula mágica que transforma las circunstancias en el momento de pronunciarla. Es un acto de entrega sostenida al Dios que sostiene el tiempo. Así que regresamos.
Regresamos a la situación de salud y decimos, “Señor, no exigimos un resultado específico. Pedimos sanación porque eres un Dios que sana. Pero también pedimos la gracia de recibir lo que sea que permitas, sabiendo que tu voluntad no es crueldad disfrazada de providencia, sino amor genuino, operando a una escala demasiado grande para nuestra comprensión inmediata.
Pedimos la paz que hace que el tratamiento sea más fácil de soportar. Pedimos el valor de no catastrofizar. Pedimos el apoyo de las personas alrededor del enfermo para que no lo enfrente solo. Regresamos a la situación financiera y decimos, “Señor, abre puertas, redirige las provisiones. Que la conexión correcta ocurra en el momento correcto, que la generosidad fluya desde lugares inesperados.
Que la sabiduría sea dada a quienes manejan dinero en crisis. Y que el orgullo no impida a nadie pedir ayuda cuando la ayuda está disponible. Regresamos a la relación en crisis y decimos, “Señor, ablanda los lugares endurecidos. Que el perdón encuentre su primer punto de apoyo.
Que alguien tome el riesgo de la primera palabra. Que las viejas heridas sean atendidas en lugar de convertidas en armas. Que los hijos, si hay hijos, sean protegidos del daño que el dolor de los adultos puede causar cuando no se maneja con amor. Regresamos a la decisión que debe tomarse y decimos, “Señor, da luz, da claridad, da un sentido de rectitud sobre el verdadero camino y concede el valor de recorrerlo una vez que se vuelva claro, aunque sea el camino más difícil, aunque pida un sacrificio.
” Y regresamos a la espera, la larga, inexplicada, a veces angustiosa espera, y decimos, “Señor, todavía estamos aquí, no nos hemos rendido. Sabemos que tu sincronía no es nuestra sincronía y elegimos de nuevo, ahora mismo, confiar en que lo que aún no ha llegado está siendo preparado con más cuidado del que nosotros podríamos proveer si la respuesta llegara de inmediato.
Como el vino que mejora con el tiempo, como el grano que debe ser enterrado antes de levantarse. La espera no es abandono, la espera es preparación. San Carlos Acutis, eres un santo del siglo XXI. Eres un santo que vivió y respiró el mismo aire que las personas que oran esta oración. ¿Sabes lo que significa vivir en un mundo de velocidad, de información abrumadora, de distracción que es constante y creativa en su persistencia? Elegiste en ese mundo desacelerar una vez al día.
Elegiste la Eucaristía como tu ancla. Elegiste a María como tu compañera, llevando tu rosario y rezándolo con constancia. No eras de otro mundo, de una manera desconectada. Estabas plenamente comprometido con tu mundo mientras estabas arraigado en el mundo que no pasa. Ayúdanos a hacer lo mismo. Ayúdanos a estar presentes a nuestras necesidades urgentes sin ser consumidos por ellas.
Ayúdanos a ser personas de oración en un mundo que no premia la paciencia. Ruega para que nuestra fe no sea una actuación para otros, sino una relación genuina, arraigada y diaria con un Dios que conoce nuestro nombre. Padre, queremos darte gracias ahora. No porque todo esté resuelto, no lo está.
No porque la necesidad urgente haya desaparecido, no lo ha hecho. Todavía no, sino porque eres fiel. Porque el testimonio de las Escrituras, desde el Génesis hasta el Apocalipsis, es que no abandonas a quienes te invocan. Porque Abraham esperó por el Hijo prometido. Porque José esperó a través de un pozo y una prisión.
Porque los israelitas esperaron a través de 400 años en Egipto. Porque los discípulos esperaron a través de tr días entre una muerte que parecía final y una resurrección que lo cambió todo. Porque esperar en fe no es lo mismo que esperar en vano. Te damos gracias porque San Carlos Acutis oró por otros antes de orar por sí mismo.
Te damos gracias porque la comunión de los santos, ese vasto, luminoso e interconectado cuerpo de quienes nos han precedido, no está en silencio. Está orando, está intercediendo, está sosteniendo nuestros nombres ante tu trono con un amor que persiste más allá de la muerte. Carlo Acutis, ruega por nosotros.
Ruega por la persona que detuvo la oración tres veces para llorar. Ruega por la persona que está escuchando con las manos apretadas. ruega por la persona que casi no oró hoy porque tenía miedo de que la oración no funcionara. Ruega por la persona que está orando en el pasillo de un hospital o en un auto fuera de una cita difícil o en una habitación de una casa que se siente menos como un hogar de lo que solía ser. Ruega por todas ellas.
Ruega por todos nosotros. Señor, te pedimos una cosa más en esta oración. Te pedimos una señal, no el tipo de señal que exige un milagro en los próximos 5 minutos, sino el tipo de señal que ya está disponible para quienes tienen ojos para ver la sensación de calidez que llega durante la oración, el inesperado pasaje de las escrituras que habla directamente a la situación, la llamada telefónica de alguien que no tenía idea de que necesitaba saber de él, el pequeño desbloqueo de una situación que había
estado atascada. El momento de paz en un cuerpo que había estado tenso, el ablandamiento en una conversación que había sido difícil, el recurso inesperado, la puerta inesperada. Señor, eres un Dios de pequeñas señales, tanto como de grandes milagros. Le hablaste a Elías, no en el terremoto, ni en el fuego, ni en el gran viento, sino en la voz suave y apacible.
Estás hablando ahora. Ayúdanos a escucharlo. Ayúdanos a reconocer las señales que ya estás dando como señales, no como coincidencia, no como suerte, sino como las huellas de un Dios que está cerca y atento y obrando en nuestras vidas, incluso cuando no podemos ver la obra que se está haciendo. Y por quienes su situación es tan oscura ahora mismo que las señales se sienten como migajas.
Dios da más que migajas, da pan. Da el pan que prometiste que no serían piedras. En el sermón del monte, da abundantemente. Haz lo que solo tú puedes hacer de una manera que solo tú podrías haber orquestado. Hazlo según tu voluntad. Hazlo en tu sincronía. Pero, Señor, hazlo. Confiamos en ti.
Elegimos confiar en ti. Esa confianza es en sí misma un don tuyo, porque sin tu gracia no seríamos capaces ni siquiera de la oración que estamos orando ahora mismo. San Carlos Acutis, patrono de los jóvenes, amigo de la Eucaristía, intercesor de las necesidades urgentes del siglo XXI, ruega por nosotros. Tú que ofreciste tu sufrimiento por la Iglesia.
Tú que dijiste que la tristeza no está en morir joven, sino en no haber sabido vivir. Tú que te paraste ante el santísimo sacramento con tal regularidad que el sacerdote que te conoció de niño, dijo que rara vez había visto una fe tan sencilla y tan profunda. Tú que comprendiste que la Eucaristía es tu autopista hacia el cielo, intercede por nosotros mientras recorremos nuestros propios caminos, algunos de ellos lisos y algunos de ellos rotos, y pídele al Señor que nos encuentre en ellos.
Oramos ahora por todas las intenciones dejadas en los comentarios debajo de este video. Oramos por cada persona que escribió una palabra de necesidad, cada padre que pide por un hijo, cada hijo que pide por un padre, cada cónyuge que pide por un matrimonio, cada enfermo que pide un cuerpo restaurado. Señor, tú conoces cada una de esas intenciones tan íntimamente como conoces la oración en nuestro propio corazón.
Escucha cada una. responde cada una según tu voluntad y tu sincronía y tu amor. Oramos por los miembros de este canal que apoyan esta obra de evangelización, que contribuyen a las misas que se ofrecen por las intenciones aquí. Bendícelos, Señor. Devuélveles abundantemente lo que han dado en fe.
Oramos por quienes están viendo este video en un idioma diferente al que fue grabado, que han encontrado su camino aquí a través de la traducción y la tecnología. y la necesidad y que están elevando las mismas oraciones humanas en español, en portugués, en idiomas que no podemos nombrar. Tú, Señor, los escuchas a todos.
No requieres un idioma en particular para que una oración sea escuchada. Solo requieres un corazón abierto. Padre, llegamos ahora al final de esta oración y queremos decir algo sencilla y directamente. Creemos. Creemos que escuchas la oración. Creemos que la intercesión de los santos es real y activa y eficaz. Creemos que Carlos Acutis está ante tu rostro y que esta oración ha llegado a él y que la está llevando a ti incluso ahora.
Creemos que la situación que llevó a alguien a esta oración no está más allá de tu alcance. Creemos que la sanación es posible, que la provisión es posible, que la reconciliación es posible, que la claridad es posible, que la paz es posible, que los milagros documentados, verificados, inexplicables, excepto por la gracia de Dios, todavía están ocurriendo en este siglo, en esta generación, en las vidas de personas ordinarias que están lo suficientemente desesperadas para creer y lo suficientemente humildes para pedir.
Creemos. Ayuda nuestra incredulidad. Como dijo el padre del muchacho poseído a Jesús en Marcos, capítulo 9, versículo 24. Creo, ayuda mi incredulidad. Sostenemos ambas cosas a la vez. Hacemos lo mejor que podemos. Estamos orando y confiamos en que eso es suficiente. Cerramos esta oración en el nombre de tu Hijo, por cuya muerte y resurrección toda puerta ha sido abierta, toda deuda ha sido pagada y toda oscuridad ha recibido la posibilidad de la luz.
María, nuestra Señora, Madre de Dios y Madre de la Iglesia, lleva nuestras oraciones junto con la intercesión de Carlo. Tú que estuviste presente en el primer milagro en Cana y que simplemente dijiste a los sirvientes, “Haced todo lo que él os diga. Enséñanos lo mismo. Lo que sea que él nos diga, aunque sea esperar, aunque sea entregarnos, aunque sea confiar a través de la noche, hagámoslo en el nombre del Padre. y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén. Gracias. Gracias por orar esta oración hasta el final. Gracias por quedarte, sea lo que sea, lo que te mantuvo aquí, ya fuera el contenido de la oración o la urgencia de tu necesidad, o simplemente una gracia silenciosa que no nombraste. Gracias por estar presente. Tu intención no ha desaparecido cuando este video termina.
Dios que escucha fuera del tiempo, continúa sosteniendo lo que has ofrecido hoy. Los santos continúan intercediendo. La oración que oraste en este momento no será desperdiciada. Nada ofrecido a Dios con sinceridad es desperdiciado. Queremos recordarte que este canal es un lugar al que puedes regresar cuando llegue la próxima crisis y en el curso ordinario de la vida humana llegará. Regresa.
Hay oraciones aquí para muchas situaciones diferentes, muchos santos diferentes, muchas necesidades diferentes. Explóralas. Que este sea un lugar regular de oración y no solo un destino de emergencia. Si esta oración te ayudó hoy, por favor, compártela con una persona que esté cargando algo difícil ahora mismo.
No con una larga explicación. Solo esto podría ayudar. Seis solo acto de compartir es en sí mismo un acto de amor, una pequeña misión de evangelización, una manera de decir, “No estás solo en tu necesidad y hay un lugar a donde llevarla. Por favor, dale me gusta al video y suscríbete al canal. Cada vez que lo haces, ayudas a que esta obra llegue a personas que la necesitan, personas que están buscando oración, intercesión, una comunidad de fe que sostenga sus intenciones aunque sea por un momento. Y en los comentarios
deja tu intención de oración o simplemente escribe San Carlos Acutis, ruega por mí. Leemos esos comentarios, los oramos, nuestra comunidad los ora. Si ves la intención de alguien más ahí, respira y ora por esa persona. Escribe, “Oré por ti.” Ese intercambio no es cosa pequeña, es la comunión de los santos desarrollándose en forma digital.
Para quienes puedan hacerse miembros de este canal, tu apoyo hace posible continuar produciendo oraciones para personas en necesidad y se ofrecen misas por las intenciones de quienes apoyan esta obra. Eso significa que tu necesidad, la misma necesidad que trajiste a esta oración hoy, es colocada ante el altar.
No hay forma más directa de intersión. Dios te ve. Ve donde estás sentado ahora mismo. Ve lo que cargaste hacia esta oración y lo que cargas al salir de ella. No ha olvidado tu nombre, tu situación, ni la oración que has estado orando desde antes de hoy. Está obrando, siempre está obrando. Y si hoy se sintió como la séptima oración, la que está justo antes de que la nube del tamaño de la mano de un hombre aparezca en el horizonte, entonces sigue observando, sigue orando.
La lluvia está llegando. Jesús, María y San Carlos Acutis, rueguen por nosotros. Que Dios te bendiga.
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