Jesús Murillo Karam: El ocaso del hombre que quiso enterrar la verdad de Ayotzinapa
En el Hospital Ángeles Pedregal, ubicado en el sur de la Ciudad de México, yace un hombre de 78 años. Rodeado de monitores médicos, en un estado de salud calificado como “reservado” , se encuentra Jesús Murillo Karam, quien fuera el hombre más poderoso del sistema judicial mexicano entre 2012 y 2015. Custodiado las 24 horas por elementos de la Guardia Nacional , su presente es una irónica paradoja de la vida: quien en su momento tuvo en sus manos la responsabilidad de investigar la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, hoy lucha por recordar su propia historia.
Para entender la magnitud de esta caída, debemos remontarnos a la noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala, Guerrero. Aquella noche, un centenar de estudiantes de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” buscaban autobuses para asistir a una manifestación. Sin embargo, la policía municipal, infiltrada por el grupo criminal Guerreros Unidos, desató una cacería brutal. El resultado: seis personas asesinadas, decenas de heridos y 43 estudiantes desaparecidos.
Como Procurador General de la República bajo el gobierno de Enrique Peña Nieto, Murillo Karam tomó las riendas de la investigación. Sin embargo, en lugar de buscar la justicia, el establishment priista, del cual Murillo era un pilar fundamental, optó por una vía más expedita: fabricar una versión que permitiera cerrar el expediente político . Así nació la “Verdad Histórica” .
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El 7 de noviembre de 2014, Murillo Karam presentó ante la nación su versión: los 43 jóvenes habrían sido entregados al crimen organizado, asesinados, incinerados en el basurero de Cocula y sus restos arrojados al río San Juan [11:09]. Ante la insistencia de los periodistas sobre las deficiencias de esta narrativa y la falta de pruebas contundentes, Murillo Karam soltó una frase que quedó tatuada en la memoria colectiva de México: “Ya me cansé” [01:55]. Aquella declaración, pronunciada con hastío, se convirtió en un símbolo de la impunidad y la indiferencia gubernamental [02:26].
Años después, la ciencia y la investigación independiente, a través del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), desmontaron pieza por pieza la “Verdad Histórica” [13:04]. Se demostró que la incineración masiva era físicamente imposible bajo las condiciones descritas y que las confesiones de los supuestos implicados, como Felipe Rodríguez Salgado (“El Cepillo”), fueron obtenidas mediante métodos brutales de tortura [15:01, 21:01]. La “verdad” de Murillo Karam no era más que un castillo de naipes construido sobre el dolor y el sufrimiento de otros.
La justicia, aunque lenta, encontró a Murillo Karam el 19 de agosto de 2022 [23:07]. Fue detenido en su exclusiva residencia de Lomas de Chapultepec bajo cargos de desaparición forzada, tortura y delitos contra la administración de justicia [23:15]. El hombre que antes vivía en el lujo, fue ingresado en el Reclusorio Norte [24:15], donde su salud comenzó a deteriorarse rápidamente. Diagnosticado con EPOC, hipertensión e insuficiencia vascular cerebral [26:17], su estancia en prisión se volvió insostenible. En abril de 2024, se le concedió el beneficio de la prisión domiciliaria [28:07].
Sin embargo, el destino tenía un giro más. El 18 de abril de 2026, la “bomba de tiempo” neurológica que los médicos habían advertido finalmente explotó: un derrame cerebral dejó al exprocurador en terapia intensiva [30:43]. Mientras Murillo Karam lucha por su vida, incapaz quizás de articular una palabra o de recordar sus actos, las familias de los 43 estudiantes siguen esperando en la misma incertidumbre que él contribuyó a prolongar durante más de una década [34:10].
La ironía de su situación es brutal. Murillo Karam, quien en 2014 dijo “ya me cansé” para dejar de buscar la verdad, hoy parece estar experimentando una respuesta biológica similar: su cerebro, afectado por el derrame, está dejando de funcionar [42:57]. El hombre que fabricó una mentira estatal es ahora prisionero de su propio cuerpo, bajo custodia, mientras los verdaderos perpetradores, como Tomás Zerón, permanecen prófugos en el extranjero [39:35].
A más de 11 años de aquella fatídica noche, México no olvida. Las madres y padres de los 43 normalistas no han cesado en su búsqueda, manteniendo viva la memoria de sus hijos a través de marchas, altares y una resistencia inquebrantable [42:04]. Para ellos, la justicia no se limita a la condición médica del exfuncionario. La justicia significa saber dónde están sus hijos, recuperar sus restos y cerrar un duelo que, para la mayoría, ha sido interrumpido por un sistema que eligió encubrir en lugar de proteger.
El caso de Jesús Murillo Karam es un recordatorio sombrío de cómo el poder, cuando se aleja de la ética y la humanidad, termina por devorarse a sí mismo. No es solo el declive de un político; es el testimonio de un sistema que, durante mucho tiempo, creyó que podía enterrar la historia con solo pronunciar una frase de hartazgo. Sin embargo, los 43 de Ayotzinapa se han convertido en una presencia invisible pero omnipresente que, al final del día, es la que verdaderamente no se cansa [41:50].
Mientras el hospital sigue custodiado por la Guardia Nacional, la sociedad mexicana observa. No hay espacio para la complacencia ni para el olvido. La justicia es, en última instancia, una cuenta pendiente que la historia siempre termina cobrando, con o sin la memoria de los responsables. Hoy, el “arquitecto de la verdad histórica” es un prisionero de su propia fragilidad, mientras que la verdad real sobre el paradero de los jóvenes sigue enterrada, esperando ser descubierta por quienes, a diferencia de los funcionarios de aquel entonces, no se han cansado de buscar.
