Imagina por un momento que María, la madre de Dios, está de pie frente a ti esta noche, no en tu imaginación como una metáfora, de pie allí, bajo la suave luz que llenó el templo, cuando Ana y Simeón sostuvieron a su hijo por primera vez, ella ha estado esperando, no porque hayas hecho nada malo, sino porque tiene algo que decirte que nadie te ha dicho jamás.
Cinco oraciones, cinco oraciones específicas que le pidió a una mujer que enseñara a toda la iglesia hace casi 700 años. Y la mayoría de los católicos de hoy en día, incluidos los fieles que van a misa todos los domingos, nunca han oído hablar de cuatro de ellas. Esa mujer fue Santa Brígida de Suecia y lo que la madre de Dios le dijo.
Las noches en que se le apareció ha estado en los archivos de la Iglesia a la vista de todos. Durante siglos la mayoría de las homilías no lo mencionan. La mayoría de los católicos pasan de largo ante estas oraciones, sin llegar a saber que la Virgen las pidió expresamente por su nombre.
Esta noche te voy a guiar poco a poco y con delicadeza a través de lo que ella dijo. Cuando hayamos terminado, sabrás qué oración rezar por la mañana, cuál rezar en mitad de una crisis, cuál decir antes de dormir y cuál la quinta, la más silenciosa de todas. Abre una puerta en tu alma que las demás no pueden alcanzar.
Si es tu primera vez en este canal, mi nombre es La Voz que te acompaña a través de las revelaciones de los santos. Lo que hacemos aquí no es teoría, tampoco sentimentalismo, es la enseñanza real que la Madre de Dios nos dejó a través de sus testigos en la tierra. Si crees que María sigue hablando a sus hijos, si crees que ha estado esperando a que le preguntes qué quiere de ti, deja una señal ahora mismo.
Escribe la palabra amén en los comentarios de abajo. Esa sola palabra es tu forma de decirle sí a la madre que no ha dejado de rezar por ti ni un solo día de tu vida. y suscríbete a este canal porque esta noche vamos a adentrarnos en algo que transformará por completo tu forma de rezar durante el resto de tu vida. No será una regla más pesada, sino una más clara.
Cinco oraciones, cada una en su momento del día, cada una pedida por la propia Virgen. No necesitas memorizarlas esta noche, solo tienes que escuchar. Así que siéntate conmigo. Imagina a María de pie bajo esa suave luz. No tiene prisa. Lleva tiempo esperando esta conversación. Y las primeras palabras que le dijo a Santa Brígida, “La noche en que comenzaron las visiones, son las que quiero que escuches antes que ninguna otra.
” Sucedió en el otoño, posterior a la muerte del marido de Brígida, ella ya no era una esposa, era una viuda y se había retirado de la vida de la nobleza para mudarse a una pequeña casa, a las afueras de la ciudad, donde podía rezar, escribir y llorar sin que nadie la viera. Sus ocho hijos ya eran mayores y la mayoría de ellos servía ya a la iglesia.
Su propia alma se encontraba en un estado extraño. Había sido una mujer de oración toda su vida, pero ahora que su marido no estaba, rezar se sentía diferente. Lo sentía como la única puerta que le quedaba y cruzaba ese umbral todos los días, a veces durante horas. Una noche de octubre, después de que Brígida terminara el oficio nocturno y se sentara a la luz de una vela a leer los salmos, la luz de la habitación cambió.
No se volvió más brillante, sino más suave. Las sombras se desvanecieron de un modo que no alcanzaba a explicar. El aire que antes era frío se volvió cálido sin que se hubiera encendido ningún fuego. Y entonces, al levantar la vista de su libro de Salmos, vio a la madre de Dios de pie al otro lado de la pequeña estancia.
Brígida, escribió más tarde que no se movió, no habló, ni siquiera se arrodilló, porque su cuerpo se negó a obedecerla. simplemente se quedó sentada en su silla sosteniendo el salterio sobre el regazo, contemplando a una mujer que era, sin lugar a dudas, María, aunque no se parecía exactamente a ningún cuadro que Brígida hubiera visto jamás. Era más joven de lo que esperaba.
Su rostro reflejaba una atención absoluta, como la mirada atenta de una madre. Cuando escucha hablar a su hijo y no tenía las manos juntas en oración, estaban abiertas con las palmas hacia arriba, como si sostuviera algo invisible para ofrecerlo. La madre de Dios habló primero con una voz que, según escribió Brígida, era tan maternal como llena de una serena autoridad.
La Virgen María le dijo, “Hija, mi hijo lleva muchos años escuchando tus oraciones. Ahora he venido a enseñarte a rezar conmigo. Hay cinco oraciones que he estado deseando. Pedirles a mis hijos, ¿quieres escucharme?” Y luego enseñárselas a quienes vengan después de ti. Brígida asintió. Escribió que en aquel instante la voz no le respondía, pero su corazón pronunció un sí tan fuerte que la Virgen lo escuchó.
Entonces María se acercó un poco más. La vela no osciló. El mundo al otro lado de la ventana dejó de existir. Solo estaban Brígida, la madre de Dios, y las cinco oraciones que estaban a punto de serle confiadas. Antes de que las vayamos viendo una a una, quiero que comprendas lo que dijo María antes de enseñar la primera oración.
le explicó a Brígida por qué eligió estas cinco en concreto. De entre todas las oraciones que un católico puede rezar, de todas las devociones aprobadas por la Iglesia, de todos los santos que han escrito preces y letanías. ¿Por qué precisamente estas? La respuesta de María fue sencilla. Dijo que cada una de estas cinco oraciones hace algo distinto en el alma que ninguna otra oración logra de la misma manera.
Una abre el día, otra sostiene el alma en momentos de crisis, otra cierra el día, otra eleva el corazón en alabanza. Y la quinta le otorga a la propia Virgen el permiso para actuar en tu vida de formas en que de otro modo no podría hacerlo. Cinco oraciones, cinco puertas y cada puerta da paso a una parcela allí tu vida espiritual que necesita esa llave concreta.
Y María añadió algo más, algo que quiero que guardes en tu corazón. Recuerdes lo que recuerdes de este video. Con una ternura que Brígida jamás había oído, la Madre de Dios le explicó, “Mis hijos no necesitan oraciones largas, necesitan las oraciones adecuadas en los momentos oportunos y con la disposición del corazón correcta.
Una oración breve y bien rezada. Abre el cielo antes que una larga hecha con distracción. Detente a reflexionar sobre esto un instante, sobre todo si eres de los que se sienten culpables por no rezar lo suficiente. María no te pide horas de tu tiempo, te pide los minutos adecuados, cinco pequeñas ventanas en tu día dedicadas cada una a una oración concreta.
Así que empecemos por la primera de ellas, esa que casi todos los católicos ya se saben de memoria, pero que casi nadie reza de la forma en que la Virgen nos lo pidió. La primera oración que María le pidió a Brígida que aprendiera fue la que ya se sabía de memoria. El Ave María. El Ave María.
La oración que repetía desde niña. Debió de mirar a la Virgen con desconcierto porque escribió que María sonrió. No con la sonrisa ensayada de una dama de la corte, sino con el tierno gesto de una madre, cuyo hijo aún no es capaz de ver lo que ella ve. Y entonces María se lo explicó. La mayoría de los católicos rezan el Ave María como si fuera un bloque único.
Lo dicen deprisa, lo rezan como parte del rosario o antes de acostarse y las palabras brotan seguidas. Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Y continúan sin hacer pausas, sin pararse a escuchar lo que están pronunciando. Pero María le pidió a Brígida que rezara el Ave María en dos respiraciones con una pausa en medio.
La primera mitad, según le dijo, es el saludo del ángel Gabriel. Es la palabra que descendió del cielo por medio del ángel hasta una joven de Nazaret, cuando un católico dice, “Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
” Está repitiendo las palabras que Dios mismo envió a través de su mensajero. No está pidiendo nada, está haciendo eco. El anuncio original de la encarnación. La Virgen pidió que esta primera mitad se pronunciara despacio, con reverencia y asombro, como si uno mismo fuera el ángel. Después, una pausa, aunque sea un breve instante, aunque sean solo 2 segundos.
Y a continuación la segunda mitad. Santa María, madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Esta parte no procede de Gabriel, es la Iglesia respondiendo a María. Eres tú hablándole a ella. Y la Virgen le pidió expresamente a Brígida que rezáramos estas palabras con plena conciencia de que le estamos pidiendo a la Madre de Dios que interceda por nosotros en los dos únicos momentos que al final y verdad importan ahora y en la hora de nuestra muerte.
En ese preciso instante, la Virgen María posó brevemente su mano sobre el corazón de Brígida y con un tono lleno de serena firmeza le recordó, “Hija, cuando mis hijos dicen ahora, yo estoy presente. Cuando dicen en la hora de nuestra muerte, ya me estoy preparando para acompañarlos.” Diles que no pronuncien estas palabras con prisa.
Diles que la sientan de verdad. Brígida escribió, “¿Que sintió? ¿Cómo se ralentizaban los latidos de su propio corazón mientras María pronunciaba estas palabras? Había rezado el Ave María tal vez 40,000 veces a lo largo de su vida y en aquel instante comprendió que casi ninguna de esas ocasiones había sido oración en el sentido en que la Virgen lo pedía.
Había sido una mera recitación, algo bueno, sí, pero no lo que la madre deseaba. Esa es la primera oración, no una fórmula nueva, sino la más antigua de todas, rezada en dos respiraciones, con una pausa en medio y con la certeza de estar pronunciando primero las palabras del ángel y luego las tuyas propias. La segunda oración que María enseñó a Brígida, Aquelanoque, era una que la santa jamás había escuchado.
Siglos después se asociaría a San Bernardo de Claraval. La Iglesia la llamaría el acordaos o memorare por su primera palabra en latín. Pero la noche en que María se la dictó a Brígida, no tenía nombre. Era sencillamente la oración que la Virgen le pedía. Enseñar a los fieles para una situación muy concreta. Ese instante en que el alma se siente abandonada por el cielo.
¿Conoces bien ese momento? ¿Lo has vivido? Aunque no tuvieras palabras para definirlo. Esa mañana en la que te despiertas y rezar te parece inútil. Esa noche en la que imploras y sientes que el techo se te viene abajo. Esa semana en la que tu fe antoja un disfraz. que viste sangre. María dijo que el acordaos está pensado para esas horas precisamente hablando despacio.
Con una lentitud que permitió a Brígida memorizar cada palabra, María comenzó a recitar. Acuérdate, oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a tu protección, implorado tu auxilio o buscado tu intercesión, haya sido desamparado. Animado por esta confianza, acudo a ti, oh Virgen de las vírgenes, madre mía.
A ti vengo, ante ti me presento, peccador y afligido, oh madre del Verbo encarnado, no desprecies mis súplicas, sino que en tu misericordia. Escúchalas y atiéndelas. Amén. María explicó entonces, porque esta oración es diferente de cualquier otra dirigida a ella. Le dijo a Brígida que el, acuérdate, es la única oración en la que el alma le recuerda algo a María.
No le pide, le recuerda. La primera palabra en latín es memorare, que significa acuérdate. El alma que reza esta oración está diciendo, “Madre, nunca has rechazado a nadie que haya acudido a ti. Acuérdate de eso. Yo soy uno de los que han venido.” Con una voz que casi se convirtió en un voto. María le reveló a Brígida el secreto de por qué funciona esta oración.
Hija mía, cuando mis hijos rezan estas palabras, no puedo darles la espalda. He hecho el voto de no dar la espalda cuando dicen, “Jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a tu protección haya sido desamparado. Me están reclamando mi propia promesa y yo cumplo mis promesas”.
Hay una historia que se ha contado sobre esta oración durante siglos y quiero compartirla con vosotros porque plasma a la perfección lo que María estaba enseñando. Un joven católico, pero tibio en su fe encontró en un momento de crisis que no podía resolver. Su matrimonio se estaba desmoronando. Su madre acababa de morir y hacía un año que no iba a misa.
se sentó en su coche en el aparcamiento de una iglesia cerrada y rezó lo único que recordaba, él acuérdate. Lo rezó tres veces, lloró y más tarde, cuando su matrimonio se restableció y recuperó la fe, escribió que la tercera vez que rezó la oración sintió algo que no podía explicar.
sintió una mano en el hombro y no era la mano de su madre, era una mano diferente. Si solo os quedáis con una oración de este video esta noche, que sea el acuérdate, memorizadlo, llevadlo en el móvil si es necesario, porque llegará el día en que tendréis que recordarle a María lo que prometió. La tercera oración que María le pidió a Brígida era una que quería que se rezara.
Cada noche antes de dormir, la salve regina, la salve. La mayoría de los católicos conocen esta oración por ser la que cierra el rosario. Muy pocos se dan cuenta de que María, según Brígida, la pidió específicamente como el último sonido que debe emitir la voz de un católico antes de que termine el día.
La razón, según explicó María, era sencilla. La salve no es solo una alabanza, es una toma de posición. Cuando un católico reza, Dios te salve, reina y madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra se está poniendo bajo el reinado de María Antis dormir. Y en las horas de sueño, María le reveló a Brígida algo que los teólogos no suelen mencionar.
El alma es más vulnerable que cuando está despierta. El demonio actúa sobre la mente dormida, de formas en que no puede hacerlo, sobre una mente alerta, sueños que confunden, ansiedadis que aumentan y tentaciones que se ensayan en la imaginación antes de convertirse en actos. Rezar la salve antes de dormir, dijo María, es cerrar con llave la puerta del alma antes de que comience la noche.
Y aquí hay algo en lo que casi ningún católico se fija. La salve termina con una frase que no es una petición, sino una declaración. Y después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. Eso no es un deseo educado, es el alma diciendo con total confianza, estoy desterrada aquí. El cielo es mi hogar. Cuando termine este destierro, me mostrarás a tu hijo con una voz más suave que en las oraciones anteriores, pero no menos autoritaria.
María instruyó a Brígida, hija mía, cuando mis hijos se duermen con estas palabras, en los labios se duermen estando ya a mitad de camino a casa. Sus sueños quedan protegidos, sus corazones se colocan bajo mi manto. Y si llegaran a morir por la noche, como mi hijo murió una vez en la noche, no morirán sin que yo esté a su lado.
Brígida escribió aquella noche que nunca más dejaría que un día terminara. Sin esas palabras, durmió esa noche susurrando despacio la salve y por la mañana escribió que por primera vez en meses no había soñado con su difunto esposo ni con los problemas de sus hijos. Había soñado únicamente con la luz. Esta es la tercera oración. La última oración del día.
Se reza despacio como quien cierra una puerta. La cuarta oración que María enseñó a Brígida no era técnica una oración dirigida a María, sino una oración de María, el Magnificat, el canto que María entonó en el capítulo 1 de Lucas cuando se encontró con su prima Isabel. Proclama mi alma la grandeza del Señor.
Se alegra mi espíritu en mi salvador. Esta es la única oración de las Escrituras que brota directamente de los labios de la Madre de Dios. María no la entregó como una oración en ese momento. La cantó de forma espontánea, llena del Espíritu Santo. La Iglesia la conservó. Los monjes la han rezado cada tarde durante 15 siglos.
Y la propia María, la noche en que se le apareció a Brígida, pidió que su propio canto fuera lo primero que rezara un católico por la mañana. ¿Por qué por la mañana? Porque el Magnificat es la oración de un alma que se levanta. Escuchad sus primeras líneas. Proclama mi alma la grandeza del Señor. El auma se eleva.
Se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador. El espíritu se llena de júbilo porque ha mirado la humillación de su esclava. Humildad antes de la gloria. Esta es la oración de quien se levanta de la cama. Y recuerda, antes de cualquier otra cosa, a qué clase de Dios pertenece. María le pidió a Brígida que esto se rezara de pie, no de rodillas.
de pie, porque el alma que reza el magníficat, si está levantando, no inclinando, el cuerpo debe ser un reflejo del alma. Entonces María explicó algo que Brígida no esperaba con una sonrisa que, según escribió Brígida, era a la vez orgullosa y humilde. La Madre de Dios le reveló, “Hija mía, cuando mis hijos rezan mi canto por la mañana, rezan conmigo.
Yo no dejo de rezarlo. Lo he rezado todos los días, desde el primer día en el cielo. Cuando lo dicen en la tierra, unen su voz a la mía, y cada palabra que mi canto dice sobre Dios, se hace realidad en sus vidas ese día. Pensad en eso por un momento. María en el cielo reza su propio canto todos los días, no como un recuerdo, sino como una alabanza continua.
Y el católico que reza el Magnificat por la mañana no está recitando un texto antiguo, se está uniendo al coro que la propia María dirige. Un coro que comenzó antes de que naciera Cristo y que continúa sin interrupción. Rezar el Magnificat lleva unos 40 segundos. Podéis leerlo en el móvil si no os lo sabéis de memoria, pero María le pidió a Brígida que lo aprendiera.
Porque una oración leída en una pantalla es una oración que se mantiene a distancia. Una oración en vuestra memoria es una oración que corre por vuestras venas. Memorizadlo. Jezadlo Jipí en cuanto vuestros pies toquen el suelo por la mañana. Dejad que vuestra voz se una a la de María y observad qué le pasa a vuestro día cuando lo primero que hace vuestra alma es proclamar la grandeza del Señor.
Esta es la cuarta oración, la oración de la mañana, la de la propia María. La quinta oración trajo la pausa más larga de la noche. Brígida escribió que María no la pronunció de inmediato. Se quedó allí de pie bajo la suave luz, mirando a Brígida con una expresión que ella no supo interpretar al principio.
Brígida escribió que sintió que la madre de Dios estaba decidiendo si el mundo estaba preparado para esta última oración, como si fuera la más preciada de las cinco. Y María tuviera que estar segura de que su testigo comprendía su importancia. Finalmente, María habló con una voz que ya no era de instrucción, sino tierna, como habla una madre, cuando está a punto de darle a su hijo algo insustituible.
La Virgen María dijo, “Hija mía, la última oración que pido a mis hijos no se aprende en un libro. Es una oración de entrega, una oración de consagración. Las otras cuatro oraciones abren puertas. Esta me entrega la llave de toda la casa. Tres siglos antes de que San Luis María Griñón de Monfog escribiera su famoso tratado sobre la consagración mariana.
La Madre de Dios se la estaba enseñando a una viuda sueca en una pequeña habitación iluminada con velas. La quinta oración que María pide a todo católico es aquella en la que el alma se entrega por completo y con total libertad a su cuidado. No hay una redacción fija. María no pidió una fórmula de memoria, pidió la esencia.
Brígida anotó la versión que María usó con ella y la voy a compartir ahora porque es la más hermosa de las oraciones y aquella que a la mayoría de los católicos nunca les han dicho que tienen permitido rezar. Oh María, madre mía, hoy te entrego todo lo que soy, mi cuerpo, mi alma, mi mente, mi corazón, mi pasado con sus pecados, mi presente con sus debilidades, mi futuro con sus temores. Lo pongo todo en tus manos.
Haz conmigo lo que tu hijo necesite que hagas. Soy tuyo. Confío en ti. Amén. María explicó entonces pacientemente por qué esta oración es la quinta y no la primera. Le dijo a Brígida, hija mía, las primeras cuatro oraciones preparan el alma. Enseñan a mis hijos a hablarme, a acordarse de mí, a alabar conmigo, a quedarse dormidos bajo mi cuidado.
Pero esta quinta oración le pide alma que haga lo único que las otras no le piden. Le pide que se entregue. Las primeras cuatro tratan de pedir. La quinta trata de ofrecer. Y entonces María pronunció la frase que Brígida subrayó tres veces en sus escritos. La frase que debería ser el latido de la relación de cada católico con la madre de Dios.
Cuando mis hijos se entregan a mí, yo no los retengo, los llevo ante mi hijo. Eso es la consagración. No es entregarse a María como si ella fuera el destino, sino entregarse a ella como el camino más seguro hacia su hijo. María no se queda con las almas que se consagran a ella, las lleva por el camino más corto hacia Cristo. Esta es la quinta oración.
Rezadla una vez al año, a hacer posible en una fiesta mariana, aunque cualquier día sirve. Rezad estas palabras o unas similares, sentidlas de verdad y luego vivid de otra manera, porque una vez que os habéis entregado a la Madre de Dios, ella empieza a actuar en vuestra vida de formas en las que no puede hacerlo si no se lo habéis pedido.
Las primeras cuatro oraciones piden, la quinta da y esa entrega es la puerta que abre todas las demás puertas. ¿Y cómo se traduce esto en la vida real? No eres un místico del siglo XIV. Tienes un trabajo, tienes hijos o padres ancianos o un trayecto largo al trabajo o una enfermedad crónica. ¿Cómo encajan cinco oraciones en un día que ya está demasiado lleno? María pensó en esto.
No le pidió a Brígida que enseñara a los fieles a pasar horas en la capilla. Pidió 5co minutos específicos distribuidos a lo largo del día. Deja que te explique cómo podría ser por la mañana, en cuanto tus pies toquen el suelo, antes de el móvil, antes del café, quédate de pie un momento y reza el Magnificat, 40 segundos.
40 segundos en los que tu alma se une al coro que María. Dirige. Si no puedes memorizarlo esta noche, escríbelo en una tarjeta y ponla al lado de la cama. Léelo. La lectura se convertirá en memorización y un día ya no necesitarás la tarjeta. A lo largo del día. Cuando ocurra algo difícil, una conversación complicada, una mala noticia o un momento de ansiedad en el tráfico, ese es tu momento del acordaos.
Rézalo una vez, rézalo tres veces si lo necesitas. Recuérdale a María que nunca ha rechazado a nadie que haya acudido a ella. Tú eres uno de los que han venido. Observa cómo cambia todo. En algún momento del día e idealmente con la familia, en la cena o en un momento de tranquilidad a solas. Reza el rosario o incluso solo una decena.
Y en esa decena reza el Ave María de la manera en que María le pidió a Brígida que lo hiciera dos respiraciones, una pausa entre ellas, las palabras del ángel y luego las tuyas despacio. Anchisoir, sin importar lo agotado que estés, Jesa, la salveina, ponte bajo el manto de María durante la noche.
Deja que su nombre sea el último, que pronuncie tu lengua antes de que el sueño te venza. Y una vez al año te sugiero una festividad mariana, tal vez la Inmaculada Concepción en diciembre o la Asunción en agosto o la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe. Renueva tu consagración, reza la quinta oración. Entrégate de nuevo. La primera consagración es el regalo.
Cada renovación es un recordatorio. Cinco oraciones, cinco momentos, menos de 5 minutos en total distribuidos a lo largo de todo tu día. Esto es lo que la madre de Dios le pidió a Santa Brígida y a través de ella a ti escuché hablar de una mujer que hizo exactamente esta práctica durante 3 meses. Había sido una católica poco constante durante años.
Empezó una cuaresma al final de esos tres meses. Escribió que su matrimonio había cambiado, su carácter se había apaciguado y la relación con su hijo adolescente había empezado a sanar. Por fuera no le ocurrió nada milagroso. Por dentro ocurrió todo. María, con solo 5 minutos al día, puedes restaurar aquello a lo que ninguna terapia llega.
Tienes esos 5 minutos. Pasas más tiempo que ese deslizando la pantalla sin pensar. Dale a María lo que de otro modo desperdiciarías y mira lo que hace con ello. Antes de que terminara la visión aquella noche, María le dijo una última cosa a Brígida y es la frase que quiero que te lleves a la cama esta noche porque es la promesa que hay detrás de las cinco oraciones sin la promesa.
Las oraciones no son solo devoción con la promesa, son una alianza. Con una voz que ya empezaba a suavizarse, a medida que la luz a su alrededor comenzaba a recogerse, la madre de Dios le susurró a Brígida estas últimas palabras. Hija, díselo a mis hijos. El alma que rece estas cinco oraciones con fidelidad, cada día no se perderá. No lo permitiré.
La seguiré en cada decisión. Me interpondré entre ella y todo peligro. Y cuando llegue su hora, yo seré el primer rostro que vea. Medita en esto. María no promete una vida fácil. No promete la ausencia de sufrimiento. Promete algo mejor. Promete su presencia, su presencia activa, intercesora y maternal, desde el magnificat de la mañana hasta el último suspiro cada día, sin interrupción.
Esto es lo que Santa Brígida recibió en aquella pequeña habitación. en octubre y a enseñarlo dedicó el resto de su vida, incluso cuando la mayor parte de la iglesia aún no tenía oídos para escucharlo. Las cinco oraciones no son la devoción privada de una santa sueca, son una invitación del cielo conservada por la Iglesia durante siete siglos a la espera de cualquier católico que esté dispuesto a acogerlas.
¿Estás listo esta noche antes de dormir? Elige una de las cinco, solo una para empezar. El acordaos tal vez. Memorízalo esta semana. Rézalo la próxima vez que ocurra algo difícil. Observa qué cambia en tu alma. En los comentarios de abajo deja una señal de que estás diciendo que sí. Escribe en tu propio idioma. Amén.
Santa Brígida, ruega por nosotros. María, madre del Verbo, enséñame a orar. Suscríbete a este canal porque la próxima revelación ya te está esperando. Santa Brígida no se quedó solo en estas cinco oraciones. Poco después recibió otra visión, una visión sobre lo que realmente ocurre en el PAN que se consagra en cada misa.
La mayoría de los católicos, incluso los que comulgan cada domingo, nunca han visto lo que vio Brígida. Y en el próximo video entraremos juntos en esa visión. Hasta entonces, deja que esta oración sea lo último que pronuncie tu lengua antes de dormir esta noche. María, madre de mi alma, enséñame a hablarte como hablan los santos y cuando llegue mi hora, sé rostro que vea. Amén.
Buenas noches, hijo. Buenas noches, hija. Que la madre de Dios vele por tu sueño. Y que estas cinco oraciones comiencen esta noche a convertir la pequeña habitación de tu alma en una capilla donde ella venga a visitarte y desde la cual un día te lleve a casa.
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